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Comte-Sponville: El placer de vivir

En la tradición de Montaigne y Alain, Comte-Sponville nos ofrece esta colección de pequeños ensayos, editada por Paidós, que invitan a filosofar sobre las pequeñas cosas (en realidad son las más grandes) de la vida cotidiana

compte-sponville


André Comte-Sponville es uno de los filósofos
franceses más populares y leídos del momento, junto con Michel Onfray y Luc Ferry. Comparte con ellos una filosofía de corte materialista, muy influida por Epicuro y Spinoza, y un ateísmo, en su caso, menos estridente que el de Onfray y más cercano al de Ferry. Desde su Pequeño tratado de las grandes virtudes (1998), este antiguo profesor de la Sorbona ha tenido un éxito de público espectacular con cada libro. Su estilo claro, cuajado de aforismos de sus autores predilectos como Epicuro, Spinoza, Montaigne… y su defensa apasionada de una filosofía que apueste por la sabiduría (una década antes de que el movimiento de la práctica filosófica la pusiera de moda) le han hecho muy querido.

Qué cuenta
 Esta obra continúa el trabajo de Impromptus (2005), un libro de ensayos “sobre la marcha y sin preparación”. A caballo entre la literatura y la filosofía, el periodismo y la divulgación, alberga una selección de artículos publicados en los últimos veinte años. Si Bergson estaba en lo cierto al afirmar que un filósofo es alguien dominado por una sola idea que intenta expresar de diversas maneras, nos encontramos con un filósofo de verdad. Pero es probable que Comte-Sponville prefiera identificarse con la sentencia de Montaigne: “no soy filósofo”; de hecho, así titula uno de sus libros: No soy filósofo. Montaigne y la filosofía.
Junto a artículos más típicos de una obra de filosofía (sobre la eutanasia, la clonación o la creencia en Dios) encontramos otros más clásicos (sobre Montaigne, los estoicos, el sentido de la vida) y otros sobre temas cercanos (los celos, la diferencia entre ser malvado y canalla, la obscenidad de la Navidad); algunos con un tono muy personal (sobre los hijos, el Alzheimer de su padre, la locura de su maestro Althusser, el aburrimiento de los domingos) e incluso alguno que otro más ligero y frívolo (sobre la moda o las vacaciones).

Por qué hay que leerlo
Delicioso para incondicionales del autor y, para los que todavía no lo conozcan, una introducción excelente a su personal forma de transmitir la filosofía. Una oportunidad de reconciliarse con la filosofía que se ocupa de la vida y también de las cosas pequeñas.❖ Gabriel Arnaiz


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